有话就说、有话就写的微博式写作，让人们体验一种“大众化”书写的快感。它对我们的思维习惯和表达方式带来了潜移默化的影响。
前些天，新浪微博上流传的“面条着火”的消息，着实让作家邱华栋吓了一跳。为了求证“@历史袁老师：商贩为增面条弹性添加食用胶，湿面条能燃烧”这一信息，邱华栋在家里亲自揉好面条、做了试验，发现自己做的面条也能燃烧。
“当然可能是因为我的面粉也不好。但我要说的是，作出一个判断需要一定时间，而在微博上，我们总是急于作出判断。”邱华栋这样解释。
这件可笑的生活小事，或许可以用来观察微博如何影响着我们的生活，如何形成每个人错综复杂的生命经验。而作家，在这样一个文学现场，面对这样一个命题又会有怎样的反应?“我们被各种零碎的信息带着走，而总体的信息，对个体生命是没有意义的。”邱华栋说。
仿佛身在一个行为实验场，在这个快速聚合、无边无际的信息广场上，各种体验、情绪和思想相互交织，然后被流传、被放大，众人皆以信息输出者、接受者和媒介本身的多重身份，在虚拟世界与现实间漂移。经验被飞快复制，又迅速生灭。
“从前没有那么多表达手段的时候，倒真是在表达着一些什么，现在反而觉得没什么是非说不可的”，“长一点的文章也写不了了，曾经以为特别重要的感受，现在觉得不就是那么一点儿三言两语就能说清楚的事吗?”一位网友的感叹多少代表了微博式表达带来的困惑。
工具是中性的，一切取决于人怎么运用。新的问题是，“越是方便灵活的交流，越容易让人上瘾，这似乎是无法逆转的。”作家北村也很纠结，他常常因为上微博占去阅读时间，自我懊恼不已，曾表示过要“节博”。有趣的是，“节博”这个新词一经发明，又纷纷引来粉丝的回应，没完没了。为此，北村又专为微博定了个“互不惊扰交流原则”。
这是一个根植于当下的写作现场，还是每个人的生活现场本身?实在难分难解。而微博对传统的书写产生了怎样的影响，在微博式的语境中，作家又如何回应这一变化，生成新的文学经验?针对以上问题，《第一财经日报》对止庵、邱华栋、北村等作家、编辑和新浪微博的工作人员进行了采访。主流文化的大众面具
“微博是用来聊天和逗乐的。从某种程度上说，这是一种寂寞的体现。人需要别人呼应，写一句话，能够引起陌生人的回应，无论赞成反对，都是很好玩的事。但如果一个人整天只干这一件事，那就完了。”这是止庵上微博的体会。一个不争的事实是，微博改变了生活时空的距离，使融合变得更暧昧，“生活和文学的分界被改变，很难再以时间、空间，或者传统的文体分界和作家身份的差别来划分写作了。”止庵说。
来自新浪微博的统计显示：截至目前，新浪微博认证的作家数量在千人左右。对认证后的作家，新浪按照传统作家、新锐作家和诗人等进行了分类，其中，传统作家至少有264名，新锐作家至少有615名，而诗人至少有57人。单纯从粉丝数来看，传统作家中张小娴、麦家和庄羽分列前三位，张小娴的粉丝数超过140万，其余两名作家的粉丝数均超过90万;新锐作家中，郭敬明、安妮宝贝和蒋方舟粉丝数分列前三位;席慕容、王久辛和汪国真的微博位列诗人中的前三位。“在话题方面，不同类型作家的关注点不尽相同，但遇到重要事件时，这些作家都会比较活跃。”新浪网负责宣传的人员在给记者的邮件回复中，给出了上述回答。
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